miércoles, 29 de julio de 2009

IGUALDAD RELIGIOSA: ¿SERÁ VERDAD EN PERÚ?

POR: UBALDO TEJADA GUERRERO
Analista Global
utguerrero31@gmail.com

ESTADO Y DOMINIO EN EL ALMA DEL HOMBRE
El Congreso de la República del Perú debe definir en el pleno próximo de Agosto 2009, si se aprueba o no el proyecto de ley, dictaminando y aprobado por la Comisión de Constitución. Dura tarea para dos trujillanos: Alva Castro (APRA) Presidente del Congreso y Michael Urtecho miembros de la Mesa, para que no se olviden que “El Cristianismo jamás ha transado con ningún sistema de ordenamiento en que el Estado pretende derecho de dominio en el alma del hombre, violando los principios establecidos en la Declaración de los Derechos Humanos que es la Constitución Natural del hombre”; y, que “El cristianismo no es indiferente a la tragedia de la opresión, la miseria de los mas frente a la opulencia y riqueza de los menos, también busca la regeneración del hombre por dentro, la vida total, absoluta; nueva; eso significa reconocer que el Estado no tiene dominio sobre la conciencia humana”. (Dr. Rafael Narváez Cadenillas-“Historia de la Cultura-Pre-Historia, Oriental, y Clásica-1968-Universidad Nacional de Trujillo-Perú). ¿Cómo extrañamos su presencia Dr. Narvaez? ¿Dónde están los teólogos católicos y evangélicos? ¿Por qué sólo grandes iglesias?
Resulta por decirlo menos risible, que el Congreso peruano apruebe una ley de “supuesta igualdad religiosa”, por cuanto las iglesias evangélicas son asociaciones civiles que funcionan al amparo del Código Civil y las leyes del Perú, sin ningún privilegio o normas específicas del Estado, y porque las relaciones de fe entre Dios y el hombre, no resisten una reglamentación; por ello han crecido los cristianos evangélicos.
Lo real es que los propios creyentes cristianos evangélicos desconocen el texto legal propuesto, y los que los conocen ni siquiera la han debatido con entendimiento y sabiduría necesaria, para comprender las implicancias en el propio ejercicio de su fe. Por ello fluye la pregunta: ¿Qué intereses políticos existen? ¿Por qué las cúpulas de algunas iglesias evangélicas, no movilizan a sus fieles por problemas graves de nuestra nación? ¿Se necesitan más evangélicos en la política o más políticos en el evangelio?
BREVE HISTORIA DE LA IGLESIA CRISTIANA
Un poco de historia universal nos hace recordar que las persecuciones fueron las pruebas mas grandes de la iglesia cristiana desde el siglo I después de Cristo-D.C. (Año 58) hasta el siglo IV (Año 343) cuando comenzaron a darse el Concilio de Sárdica (Año 348 D.C.), el Edicto de Milán por Constantino el Grande, el Edicto de Tesalónica (27 de Febrero del año 380 D.C.), y el Decreto de Valentiniano III (Año 445 D.C.) que terminaron reconociendo al Obispo de Roma como Papa, como primado entre todos los obispos, dejando de lado la primacía del evangelio, para dar paso al reconocimiento del poder temporal del Estado a la iglesia cristiana., es decir su legalización. . Se inicia el proceso de interferencia de las funciones espirituales inherentes al clero (Iglesia) con las funciones temporales inherentes al magistrado o al funcionario (Estado) que se mantienen hasta hoy en el Estado peruano (presupuestos, obras públicas, cargos, etc).
Las consecuencias, sobre la legalización de la iglesia cristiana se sintieron fuertemente hasta hoy, cuando el rango y las funciones del clero se producen con un criterio indiscutiblemente “político”, porque que en efecto, Constantino estructuró la jerarquía eclesiástica con patrones de la jerarquía administrativa imperial. Oficializada la iglesia cristiana, empezó la legalización Iglesia-Estado e Iglesia-Política en Latinoamérica y el Caribe, alejando a sus propios creyentes de una relación directa con Dios y de los fundamentos de su palabra contenidas en la Biblia, pesando mas la estructura de cupos de poder en los estados, con hechos lamentables de corrupción como el caso de los Borgia, de genocidio en la Santa Inquisición, y el extremo de salvaciones eternas mediante bulas Papales; que terminaron con el nacimiento de la iglesia protestante con líderes como Lutero y Calvino. También no podemos olvidar al Padre Gustavo Gutiérrez, un verdadero cristiano con su teología de la liberación, marginado por el papado católico y las cúpulas religiosas, pero no del pueblo oprimido.
ESTADO E IGLESIA EVANGÉLICA EN PERÚ
La presencia evangélica en Perú, que comenzó a inicios de la república fue creciendo, gracias al trabajo sacrificado de muchos creyentes de iglesias pequeñas, llegando el 2,009 a una cifra aproximada de 16% de las población nacional, con perspectivas de aumentar, y el celo natural de la iglesia católica, pese a mantener una situación privilegiada por el Concordato Perú.- Vaticano, firmado en 1989 por la dictadura del General Morales Bermúdez., mantenida en las constituciones de 1979 y la del dictador Fujimori en 1993 vigente hasta el 2009. Este Concordato por demás ilegal no resiste el análisis constitucional, por no haber sido aprobado por un Congreso de la República del Perú, como lo ordenaba la Constitución de 1933.
En el escenario anterior, es como debe definirse una “ley de igualdad religiosa”, señalando primero el carácter del Estado en materia religiosa, para proponer un texto como el siguiente en una nueva Constitución: “Dentro de un régimen de independencia y autonomía, el Estado peruano se define como laico, respetando el derecho de los ciudadanos a ejercer su libertad de conciencia y de religión dentro de los derechos fundamentales de la persona que el Estado y la nación garantizan”; y segundo que “toda persona tiene derecho a mantener reserva sobre sus convicciones políticas, filosóficas, religiosas o de cualquier otra índole, así como a guardar el secreto profesional” (Art. 2º -Inciso 18º -Constitución de 1993).

lunes, 27 de julio de 2009

¡PRESIDENTE, NO DIVIDA MAS AL PERÚ!

Pronunciamiento de Tierra y Libertad
Hemos este pronunciamiento, a través del grupo río. rio_abierto_peru@yahoogroups.com
Por: Pedro Francke
www.pfrancke.blogspot.com
www.bajolalupa.net

Próximos a conmemorar un año más de la independencia del Perú queremos saludar a todas las peruanas y peruanos.
Como nuevo movimiento político tenemos el deber de pronunciarnos sobre lo que viene aconteciendo en el país. No es bueno callar, especialmente si la voz de la inmensa mayoría no se escucha o no se acoge.
Lamentamos que los conductores del actual gobierno hayan vuelto a defraudar al país, al olvidar su promesa electoral de construir una economía social responsable. Gobiernan al revés. Nuestra economía es cada vez más ajena, a nuestra gente cada vez se la explota más, a la pobreza la ocultan todo lo que pueden y nuestros recursos naturales se depredan.
Los movimientos sociales del campo y la ciudad buscan hoy, desengañados de la representación de los de siempre, su propio protagonismo político. Estas búsquedas empiezan a incorporar en sus agendas, además de las justas reivindicaciones sectoriales, la democratización y la justicia social y ecológica que requiere el país, las mismas que, al no ser atendidas, forman parte de la espiral de la cada vez más creciente conflictividad social.
Ante ello, el reciente cambio de gabinete por uno más profundamente aprista y neoliberal, indica que el gobierno busca pasar, de la política de la “mecedora”, expresada en sus múltiples mesas, hacia una política de confrontación y de mayor represión, donde se prioriza el “orden” de los privilegiados y no la justicia social de las mayorías.
La persecución, exilio, detención y puesta en riesgo de la vida de dirigentes indígenas que, como en el caso de Santiago Manuin, demuestran el poco respeto que este gobierno tiene por los derechos humanos de los pueblos indígenas y de todos los peruanos. Exigimos por ello, con energía, la liberación de los dirigentes indígenas, la repatriación de quienes tuvieron que exiliarse, y la garantía de sus derechos fundamentales.
Nos solidarizarnos con quienes están sufriendo persecución y represión política. Con los centenares de campesinos criminalizados por defender su agua y su tierra en sierra, costa y selva, frente al avance sin control de las empresas mineras y de hidrocarburos.
A todos los ciudadanos y ciudadanas del Perú, a los líderes y lideresas de las organizaciones sociales, los llamamos a unificar esfuerzos para reafirmar los ideales de la emancipación, la democracia y la libertad, para hacer de nuestra patria un lugar de mujeres y hombres libres, iguales en derechos, respetuosos de nuestra diversidad, solidarios en la tarea de construir la justicia social y cuidar la tierra, nuestra casa común.

¡Cuidemos la tierra y la patria para ser verdaderamente libres!

¡Viva el Perú!


MOVIMIENTO TIERRA Y LIBERTAD

sábado, 25 de julio de 2009

"MOVIMIENTOS REGIONALES: ALTERNATIVA 2010-2011 EN PERU".

POR: UBALDO TEJADA GUERRERO
Analista Global
utguerrero31@gmail.com

Hoy más que nunca se cuestiona en Latinoamérica y El Caribe los viejos Estados plutocráticos y oligárquicos grandes proveedores de riquezas y de expoliación de la mano de obra que en su duro caminar le están demostrado a la cabeza imperial que es posible un Estado que abandone la idolatría del dios mercado, para poner en el centro al ser humano como creador de riqueza y objeto de desarrollo humano.
El Perú es un objetivo estratégico para el poder imperial norteamericano, cuya meta es el control de la biodiversidad andina y amazónica, incluyendo la reserva de agua mas grande del planeta (http://www.aporrea.org/tiburon/a79685.html) , por ello la sangrienta represión en Bagua, la persecución a sus lideres y la creación de directivas fantasmas de la AIDESEP. Eso lo sabe el pentágono norteamericano (http://www.cebraspo.com.br/Boletins/11/b11m01es.html) , por ello se apura en implantar bases militares en Colombia o en quebrar gobiernos democráticos como el de Zelaya en Honduras. La CIA yankee siempre conoció las atrocidades cometidas por sus gobiernos títeres en Latinoamérica y El Caribe, por ello calló en todas las voces el golpe de Fujimori el 5 de Abril de 1992 en Perú, y sólo le bajo el dedo a Montesinos cuando la corrupción fue muy notoria por el contrabando de armas y el festín de dólares a favor de los grupos de poder, y desclasificaron información sobre Montesinos.
Después de la masacre amazónica en Bagua, el Perú no volvió a ser el mismo, pero esa misma derecha republicana amante del dinero, siempre reclamó represión para quienes osaron retar al viejo y corrupto sistema neoliberal, donde todo se puede rematar, si ello beneficia al poder transnacional imperialista; pero la agudización de este maltrato al pueblo esta ayudando a configurar los escenarios de la contienda electoral 2010 y 2011, que por lo que a continuación describimos, no serán los tradicionales de ofertas electorales incumplidas.
La promesa neoliberal de García ha fracasado en el Perú, no ha llegado al pobre (http://www.diariocolatino.com/es/20070727/internacionales/45475/ ), tampoco el fácil control mediático de los medios de comunicación al servicio del marketing político, del que tiene mas poder económico, está dando los resultados que se propone.
Un primero escenario de un Bloque de Derecha se dibuja con claridad desde Lima, la capital de los grandes faenones, de las aceitadas, de las excarcelaciones y detenciones domiciliarias a los poderosos (http://www.ar.terra.com/terramagazine/interna/0,,EI8881-OI3251536,00.html ), del control alienante de los medios de comunicación, de los grandes grupos financieros, de los congresos al servicio del poder financiero, del centralismo que controla las finanzas por orden de Washington, del control tributario en desmedro de las provincias que lo producen, de los políticos que juran por dios y por la plata, de la obsoleta Constitución de 1993 impuesta en dictadura, de leyes como la de igualdad religiosa en contra de un verdadero Estado laico (http://estadolaicoperu.blogspot.com/ ), la de investigaciones parlamentarias que acaban en arreglos de cupos de poder, de exclusiones a los grupos del Perú profundo, de la cabeza garante de principados y potestades del dios mercado que todo lo decide para garantizar la vida del modelo neoliberal.
Un segundo escenario de un Bloque Popular, se dibuja a pulso desde las comunidades andinas y selváticas, desde las provincias olvidadas, desde los nacientes frentes, partidos y movimientos regionales, desde las corrientes nacionalistas, desde los sectores informales que constituyen mas del 70% de la PEA, desde los Fonavistas y pensionistas víctimas del saqueo del centralismo a sus aportes de toda su vida, de los micro empresarios de unidades económicas para subsistencia familiar reprimidos por la SUNAT, de las legiones de desocupados mayormente jóvenes y excluidos por los ceses colectivos de las empresas públicas, de los pocos asalariados del Estado que no son mas del 10% de la PEA, de los trabajadores de la agroindustria (espárragos, alcachofas, azúcar) y de la gran minería (http://www.mancozaconetti.com/index.php?option=com_content&view=article&id=76:transnacionales-y-subdesarrollo-mineria-con-altos-precios&catid=10:catlarepublica&Itemid=19 ) y siderurgia sin plenos derechos laborales como Do Ram, de los trabajadores. Todo ello exige una voluntad de servicio al oprimido de parte de las cúpulas del movimiento popular, para promover verdaderos liderazgos en cada uno de los lugares que garanticen el triunfo primero en los gobiernos locales y regionales el 2010, para después evaluar seriamente las posibilidades de un equipo de líderes que puedan enfrentar al bloque de derecha (APRA, Unidad Nacional, Fujimoristas). http://www.aporrea.org/tiburon/a18903.html

viernes, 24 de julio de 2009

¿Vivir sin Literatura?

Por: Alejandro Benavides Roldán
papeldevientoeditores@hotmail.com

La vida puede obligarnos a utilizar las anteojeras de la especialización, porque es necesaria para la conquista del mundo, pero al mismo tiempo nos divide en parcelas de hombres que sólo entienden de una cosa y no les interesa para nada lo del otro; es más, desarrollan lenguajes y códigos propios que pueden convertir la comunicación humana en un diálogo de sordos. Es justo aquí donde la universalidad de la literatura puede hermanar a los hombres, manteniéndolos como seres de una sola especie y con derecho a un disfrute pleno de la belleza y el conocimiento. Recuerden que de ustedes depende inmunizarse de este mal que parcela a los hombres, brindándose espacio para la buena lectura, amando y enseñando a amar la buena literatura, así como la ciencia y la tecnología. Si así lo hacen pronto verán que su panorama se amplía, que su lenguaje y sentimientos se enriquecen, que tienen mejores elementos y variedad para expresarse, pronto descubrirán que el amor tiene más significados que el puramente biológico, etc.

La literatura no puede causarnos ningún daño, salvo enfermarnos de insatisfacción por no dejar las cosas tal como están e impulsarnos a buscar la perfección en todo lo que hagamos, sea esto artístico, técnico o científico. Si esto no fuera así, el hombre no hubiera podido reinventar el mundo a su imagen y semejanza y continuar transformándolo día a día. Lo mejor que podemos esperar es que en esta lucha s por transformar el mundo triunfen las ideas que buscan el bien común, la fraternidad universal, contra aquellos que usan las conquistas del conocimiento humano para intereses mezquinos o de grupo en perjuicio de la humanidad. Ojalá que la fuerza de la literatura y nuestra cultura en general nos mantenga siempre del lado de las causas más nobles de la humanidad.

martes, 21 de julio de 2009

Campaña de Sensibilización contra el Ruido

Por: Carlos Paredes Abad
http://carlosparedesabad.blogcindario.com/

En días pasados el Servicio de Gestión Ambiental de Trujillo, ente perteneciente a la Municipalidad Provincial de Trujillo ha puesto en marcha una Campaña de Sensibilización contra el ruido en nuestra ciudad, la que si no se toma en serio, sus fines perseguidos caerán en saco roto como en muchas anteriores ocasiones ha sucedido.

Cabría comentar algunas formas de contaminación sonora que son frecuentes en la ciudad como el uso excesivo del cláxon por parte de los conductores del transporte público y particular que hacen sonar sus bocinas a niveles por encima de los permitidos atentando directamente contra la salud de la población. Es así como durante todo el día y toda la noche podemos escuchar el ruido estridente no solo de vehículos motorizados sino también de vendedores ambulantes que con potentes megáfonos perturban la tranquilidad de los vecinos.


Y como si esto fuera poco, habría que citar el mal ejemplo dado por los miembros de la Seguridad Ciudadana que al pasar por las calles céntricas y de la periferia en sus camionetas y motos activan sus bocinas y sirenas a toda hora sin preocuparles que los ciudadanos de Trujillo tienen todo el derecho a su tranquilidad y a un sueño reparador para reponer energías para una nueva jornada de trabajo. Innumerables personas en varias ocasiones han llamado al teléfono de dicha dependencia Policial Municipal recibiendo la infantil respuesta que lo hacen para que “los vecinos vean que están cuidando”, al puro estilo de los conocidos "wachimanes de barrio". Sale a colación aquí la música que ponen los carros recolectores de basura del Distrito de Víctor Larco cuando están cumpliendo con su labor.

Según el nuevo reglamento de Tránsito está totalmente prohibido el uso y abuso del cláxon sobretodo los de tipo policial y que se sepa la
Seguridad Ciudadana no es la Policía Nacional. La PNP solamente, según sus reglamentos y manuales de funciones, usan sus sirenas cuando acuden a una emergencia.

Otro mal ejemplo de la proliferación del ruido en nuestra ciudad lo constituyen los negocios que sacan potentes parlantes a sus puertas para promocionar sus productos. Igualmente muchos negocios de todo rubro, incluídas las flamantes tiendas por departamentos abusan de música estridente tanto dentro de sus espacios donde ofrecen sus productos, como en los pasadizos principales. Comentario aparte merece la locución ofertando sus promociones del día, con un volúmen a muy altos decibeles, nocivo para el oído humano.

En el ámbito educativo y ecológico estudios realizados revelan que el rendimiento de alumnos de similares características intelectuales, sociales, etcétera se reducen en las aulas con ventana a la calle (y que por lo tanto están expuestas al ruido del tránsito) con respecto a aulas interiores.
La presión del sonido se vuelve dañina a unos 75 dBA y dolorosa alrededor de los 120 dBA. Puede causar la muerte cuando llega a 180 dBA. El límite de tolerancia recomendado por la Organización Mundial de la Salud es de 65 dBA. El oído necesita algo más de 16 horas de reposo para compensar 2 horas de exposición a 100 dB (discoteca ruidosa). Los sonidos de más de 120 dB (banda ruidosa de rock o volumen alto en los auriculares) pueden dañar a las células sensibles al sonido del oído interno provocando pérdidas de audición.




También vale comentar el gran ruido que producen los locales nocturnos y centros de esparcimiento y recepciones, que no cuentan con una ambientación acústica adecuada que son motivo constante de fricciones entre sus propietarios y los vecinos de su entorno. La Comuna Trujillana debería supervisar de manera efectiva todos estos tipos de incidentes y ponerles coto de una vez por todas.

Mención aparte merece la contaminación sonora ocasionada por autos, vendedores y otros, en las inmediaciones de las principales Universidades Trujillanas como la UNT, UPAO, UPN, UCV, y en los principales colegios e instituciones públicas y bancos.

Los trujillanos debemos tomar conciencia del gran daño que se está efectuando contra la salud de los pobladores y unir esfuerzos conjuntamente con nuestras autoridades a fin de identificar e informar acerca de los atentados en contra de la tranquilidad por el exceso de ruido. Solo así podemos vivir en una ciudad libre de este clase de contaminación que a mediano plazo convertirá a Trujillo en una "Ciudad de sordos".

*Docente de la Universidad Privada Antenor Orrego

miércoles, 15 de julio de 2009

FONDOS DE PENSIONES: ¿EL ROBO DEL SIGLO EN EL PERÚ?

POR: UBALDO TEJADA GUERRERO
Analista Global
utguerrero31@gmail.com

Desactivar el rol del Estado peruano como garante de la seguridad social y de las pensiones, obedeció a la globalización financiera: Consenso de Washington (1980) que obligó a Estados dependientes del poder imperial de los EE.UU. a ajustes estructurales de corto plazo (FMI) y de mediano plazo (BM), vía Cartas de Intención pro yankee.
Según Defensoría del Pueblo para los pensionistas los “Cambios en el mercado laboral los dejó afuera del sistema previsional estatal y privado. También dice que si no hubiera traslados, SNP tendría S/. 431 millones más y pensiones serían 32% mayores que las que pagan las AFP”.Si eres anciano y pobre no existes para el país. Esa es la reflexión del economista Pedro Franke sobre la situación del sistema previsional tanto público como privado en el Perú, que deja sin una pensión mensual a 1 millón 81 mil 61 personas mayores de 65 años, cifra que se publica en el Informe Nº 99 de la Defensoría del Pueblo y que representa el 77% de las personas de la tercera edad.¿Grave no?
Después de haber agotado una serie de análisis sobre éste tema en los diarios “La Industria” y “Satélite” de Trujillo-Perú y revistas especializadas de Lima, ha quedado en el alma de los pensionistas y en sus bolsillos, el amargo sabor de no saber que pasó con sus fondos de pensiones. Y sólo para referencia en 1,991 el 40% de la Población Económicamente Activa (PEA) tenía pensión, hoy en el 2009 sólo el 23 %.
Vaya estas primeras notas sobre los fondos de pensiones, con cargo a profundizarlas en otros artículos, porque a nivel latinoamericano el Perú tiene las estructuras mas injustas de salarios y pensiones, por ello es importante que los gremios laborales tengan la visión de priorizar éste tema en sus plataformas, lo mismo que las organizaciones políticas del bloque popular, porque la derecha (APRA, Unidad Nacional y Fujimoristas), hace mucho tiempo de dijeron que el sistema de pensiones debe ser privatizado. Lo cual amerita que un futuro gobierno el 2011 investigue a fondo. ¿Quienes se enriquecieron?
Cuando se liquida el Instituto Peruano de Seguridad Social por Ley 27056 en 1999, se realiza el más grande negocio a favor de la ONP, cuyo monto aproximado es de 42 mil millones de dólares, que durante el gobierno de Toledo se formó una Comisión Investigadora que presidió el Congresista Velásquez Quesquén, que hasta ahora no conocemos ningún resultado. Pero debemos recordar que los artífices del desdoblamiento del IPSS en ESSALUD y ONP, tuvo a P.P.Kucszynki y Boloña como a sus artífices y los impulsores del modelo neoliberal para trabajar con dinero del Estado. Conociendo esta Deuda, Carlos Boloña, el otro hombre del FMI y ex Ministro de Economía durante el gobierno de Alberto Fujimori, utilizó argucias político-legales y logró separar del IPSS el Fondo Nacional de Pensiones para pasarlo al Ministerio de Economía y así poder disponer de sus recursos. Para poder hacer esta labor, primero autorizó el gasto de 300 millones de soles, para cambiar el color de todas las instalaciones del IPSS y convertirla en EsSalud. De esta forma, los recursos PENSIONARIOS INTANGIBLES DE LOS TRABAJADORES APORTANTES AL SEGURO SOCIAL, se convirtieron en fondos administrados por la flamante Oficina de Normalización Previsional (ONP), entidad que pasó al control Sector Economía, por ello el 2009 todos los fondos de pensiones del Estado, deben pasar a manos de la ONP para calificar y administrarlos, pero el fin último es privilegiar a las AFP (Empresas).
Desde 1992, la Oficina de Normalización Previsional fue definida para el manejo integral de pensiones correspondientes a los Decretos 19990 y 20530 (Civiles) y 18846 (Militares y Policías), es decir para centralizar la administración de los fondos de pensiones. En el caso de la 20530 estamos hablando de mas de 35 mil millones de dólares que nunca los pensionistas, supieron que pasó con sus aportes y nunca de investigó. Paralelamente a las acciones antes señaladas, el Complejo Centro Cívico, propiedad de Fondo Nacional de Pensiones que controlaba el IPSS, pasó a la administración de la ONP, y ésta lo ha entregado en concesión por 30 años a una entidad privada. El Hotel Sheraton de 5 Estrellas que formaba parte del Centro Cívico ya fue vendido. Y para "variar", la ONP se ha convertido en inquilina de una parte de este Complejo, pagando sus alquileres con los fondos de los sufridos cesantes y jubilados. Ni hablar de la Caja Militar y Policial utilizado por Fujimori-Montesinos.
En el caso de la ley de la Caja del Pescador, estamos hablando de 36 millones de dólares que le debe el Estado, amén de la deuda de los armadores que no aportaron para las atenciones en ESSALUD, sino recordemos el boom de la pesca de los 60 y 70´.
El caso de las AFP (Integra, Unión Vida, Horizonte y Profuturo), es aún más dramático, por ser ellas fuente actual de financiamiento de los grupos de poder económico como Credicorp, Alicorp, Ferreyros, Cementos Lima, Compañía de Minas Buenaventura, Gloria y Graña y Montero. Con las AFPs, se inicia la descapitalización del Sistema Nacional de Pensiones (SNP) por quedarse sin nuevos aportantes, que ahora lo cubre el Estado. Lo cierto es que existe una concentración oligopólica de las AFP que las hace rentables para los grupos de poder, pero no para los aportantes, quienes son gravados con altas comisiones por manejar su propio dinero y no tener ellos ninguna fiscalización organizada sobre el manejo de sus aportes, es decir no están agremiados.
Concluyendo el Estado peruano ha sido privatizado por los grandes grupos de poder, el cambio pasa por una Asamblea Constituyente, un nuevo Estado donde se establezca un nuevo sistema de pensiones que elimine la exoneración del IGV a los seguros de vida, la exoneración a las ganancias de capital de la bolsa de valores, elimine las ganancias a los interese s de bonos, hacer que todas las empresas mineras paguen regalías y tengan un impuesto a las sobreganancias mineras, petróleos, telefónica, etc; y finalmente una reforma tributaria donde paguen mas los que mas tienen.

martes, 14 de julio de 2009

ACTIVIDADES CULTURALES

El Cultural en coordinación con la editorial SBS realizaron el jueves 18 en las instalaciones del auditorio principal del centro de idiomas la “Cátedra de Lectura Veloz” dirigida a los docentes de los diferentes colegios de la ciudad.

CONFERENCIA SOBRE PINTURA: El Dr. Alberto Gil, presidente de El Cultural, realizó una conferencia denominada: “LAS ENFERMEDADES Y EPIDEMIAS EN LA PINTURA” en las instalaciones de la escuela de Bellas Artes. Gil Henriquez, ha desarrollado estudios sobre las dolencias médicas que sufren los artistas entre las que destacan la sordera de Beethoven, las pasiones y “locuras” de Mozart, entre otros, logrando así integrar la medicina con la cultura.



PREMIACIÓN

FELICIDADES:
El Cultural premió a los ganadores del primer y segundo puesto del concurso URBAN DANCE 2009 con seis medias becas de estudio. En este concurso los jóvenes demostraron sus habilidades para el baile y la coreografía.


martes, 7 de julio de 2009

LOS PAPÁS DE “EL CULTURAL” - ACTIVIDADES

El Cultural celebró el DÍA DEL PADRE junto a los socios de la institución. En el evento se reconoció a los señores Juan Julio Moreno Alvarado y Oliver Plasencia Arias como Padre Asociativo y Trabajador respectivamente. En la foto apreciamos al Dr. Alberto Gil Henríquez Presidente del Consejo Directivo de El Cultural junto a los agasajados y amigos.
El Dr. Alberto Gil Henríquez Presidente del Consejo Directivo de El Cultural junto a su familia en el auditorio de la institución disfrutando del agasajo por el Día del Padre. (FOTO 2)


AMIGOS: Dr. Alberto Gil Hernández Presidente del Consejo Directivo de El Cultural departiendo con los padres socios y amigos en la celebración del DÍA DEL PADRE. (FOTO 3)



EJEMPLO: Sr. Juan Julio Moreno Alvarado, fue condecorado como “Padre Asociativo” de El Cultural, por su distinguida labor y su entrega a esta institución.

FELIZ DÍA PAPÁ: El Cultural realizó un agasajo por el DÍA DEL PADRE. En la foto el Ing. Carlos Fernández Verde Gerente General junto a los padres trabajadores de la institución.


lunes, 6 de julio de 2009

Perú: Territorios indígenas y reclamos en la selva

El cinco del presente, se cumplió un mes de los tristes hechos acaecidos en BAGUA. Por respeto a los fallecidos y de sus familiares, consideramos que se deben seguir con las investigaciones respectiva. Aabogamos porque prime la justicia, sin ella es imposible la reconciliación. Publicamos a continuación un texto enviado por nuestro colaborador el profesor Ubaldo Tejada.
Trujillo di?
Envoie de Cristina Castello. http://www.cristinacastello.com/ / http://les-risques-du-journalisme.over-blog.com/
Pérou : Quelle est la vérité sur les territoires indigènes ? L'appel de la forêt (Texte disponible uniquement en espagnol)

Los pueblos indígenas tienen derechos sobre los territorios que ocupan aunque no estén demarcados y titulados. Así lo sostiene el Convenio 169 de la OIT ratificado por el Perú que, refiriéndose a los pueblos indígenas, dice: “Deberá reconocerse a los pueblos interesados el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan“.
Es, pues, urgente avanzar para concluir el proceso de demarcación de los territorios indígenas. El otorgamiento de derechos a terceros sin tener los territorios indígenas debidamente saneados es y será una permanente fuente de conflictos en la Amazonía.Preocupa por ello que el 25 de mayo pasado el Ministerio del Ambiente (Minam) publicara un comunicado en el que deslegitimó los reclamos de los pueblos indígenas y de paso desinformó sobre la extensión de los bosques de la Amazonía.Decía el comunicado que el Estado garantiza la protección de al menos 55 millones de hectáreas de bosques amazónicos cuando estos se extienden realmente sobre 67 millones de hectáreas.
Según datos del Mapa de Deforestación de la Amazonía 2000 (Inrena/Conam, aún sin publicar), el área neta de bosques amazónicos existente antes del proceso de colonización y deforestación era de 77 millones de hectáreas. Entendemos que no hay un estudio equivalente posterior a este. Si restamos 10 millones ya deforestadas -según señala el Minam-, tenemos una superficie de 67 millones de hectáreas de bosques en pie y no de 63 millones como afirma erróneamente ese comunicado.El Ministerio del Ambiente solo reconoce el otorgamiento de 11 millones de hectáreas a los pueblos indígenas cuando en realidad son más de 13 millones ya demarcadas y distribuidas así: más de 10,5 para 1.232 comunidades tituladas y 2,8 para reservas territoriales para la sobrevivencia de indígenas en aislamiento, esto de acuerdo con las cifras registradas por el Sistema de Información de Comunidades Nativas del Instituto del Bien Común (Sicna).
Además el Sicna registra 277 comunidades por titular, en aproximadamente 2,37 millones de hectáreas. Hay seis solicitudes de reservas para indígenas...
Continuar la lectura:
http://humeursdejeandornac.blogspot.com/2009/06/peru-cual-es-la-verdad-sobre-los.html

viernes, 3 de julio de 2009

Un puente comercial entre Perú y Utah

Beneficios climáticos y territoriales hacen de Perú un país propicio para la inversión.


Enviado por Jorge Arce Larreta, médico trujillano, radicado en Estados Unidos hace muchos años, el es promotor de la asociación Ciudades Amigas, y President/CEO Alliance Community Services 801-359-8922 - jarcelarreta@hotmail.com

Por: Alam Lule
alule@ahorautah.com

La relación comercial entre Utah y Perú es realmente importante, ya que tan solo el año pasado, las exportaciones comerciales con dicho país incrementaron en un 25 por ciento.
Con la premisa "Perú ofrece estabilidad macroeconómica y un clima favorable para la inversión extranjera", en días pasados se realizó el seminario "Perú: Oportunidades de Negocios", el cual tuvo como sede el hotel Grand América, y en el que participaron diferentes empresarios tanto de Utah como representantes del país suramericano.
Miguel Rovira, director regional de la Oficina de Comercio Internacional del Departamento de Desarrollo Económico de la Oficina del Gobernador de Utah, comentó que el objetivo del seminario fue impulsar las relaciones comerciales entre el estado de Utah y el país andino, enfatizando que "Esperamos que esta oficina pueda servir como facilitador para fomentar algunas de esas relaciones comerciales. Tenemos organizaciones hermanas que cooperan con nosotros, como el Centro Internacional de Comercio de Utah y el Servicio Comercial del los Estados Unidos".
Entre los panelistas se encontraba Guido Loayza, Cónsul General de Perú con base en la ciudad de Denver, Colorado. Loayza se dirigió a los asistentes haciendo una recapitulación de las ventajas geográficas, climáticas y económicas que presenta Perú y las cuales ayudan a generar un clima de confianza para los inversionistas.
Explicó que el producto interno bruto de su país cerró el año 2008 en 9.8 por ciento, cuando en el 2004 fue de 5.2 por ciento. Otro de los indicadores que Loaysa señaló fue el incremento de la inversión privada, el cual cerró el 2008 con un crecimiento del 24.6 por ciento, en comparación con el 8.1 por ciento que presentó en el 2004.
"Nuestras reservas internacionales han incrementado a 31.2 billones de dólares, cuando en el 2004 teníamos solamente 8.2 billones de dólares. Esto refleja una estabilidad y un clima favorable para la inversión", comentó Loaysa.
Alfonso Velásquez, ex ministro de Producción en el Gobierno Federal Peruano y ex presidente de la Asociación de Exportadores de Perú, fungió como otro de los panelistas; dijo que a pesar de la situación económica mundial, Perú tiene una de las mejores proyecciones económicas para los próximos años al nivel internacional.
Velásquez explicó que el país sudamericano cuenta con beneficios climáticos y territoriales con los que pocos países cuentan, por ejemplo, dijo, que tiene 2 mil 600 kilómetros de costa, lo cual permite el crecimiento de cultivos. Velásquez puso el ejemplo del tomate y dijo que, mientras en otros países la producción del vegetal solamente es por dos meses, en Perú puede llegar a ser hasta por 10 meses al año.
"En Perú tenemos 8 millones de hectáreas disponibles para la siembra. Tenemos tratados de libre comercio con 130 países, lo que representa 2 mil 760 millones de personas. El tratado que tenemos con Estados Unidos es el más preciado tratado bilateral para nosotros", señaló Velásquez.
Añadió que en su país todavía hay mucho que conquistar en el sector agrícola, pero también aclaró que se está trabajando fuertemente para lograrlo, y aprovecho para invitar a los empresarios de Utah a invertir en el país andino.
"Perú está esperándolos, es un país fértil para la producción agrícola. Producciones organizadas entre Perú y Estados Unidos pueden llegar a abastecer a todos los mercados demandantes", aseveró Velásquez.
Por su parte Jorge Pazos, asistente al seminario, dijo que éste sirve como puente y como una oportunidad para que empresarios de Utah puedan conocer otros empresarios y gente de influencia en Perú, enfatizando que "Esto puede ayudar a mejorar la relación bilateral; gracias a algunas amistades o influencias con el gobierno de Utah, podemos mejorar la relación con Utah".